Freddy Martínez
Quienes asistimos a la
escuela en las últimas décadas del siglo XX crecimos y fuimos
formados en la noción en el cual el 12 de octubre es un día para
“celebrar” el “día de la raza”, en contraposición a la
actual denominación de cuyo significado histórico conmemoramos el
“Día de la Resistencia Indígena”.
Por antonomasia, las dos
denominaciones son antagónicas; completamente opuestas en el tiempo
y en el espacio. La locución 'día de la raza' es calificada como un
anacronismo por disciplinas científicas como la historia, la
antropología, la psicología, la sociología, además de algunos
credos religiosos.
Según el Diccionario
ABC, “lo anacrónico es un adjetivo calificativo para designar
elementos o personas que actúan de una manera atemporal, es decir,
que no coinciden con el tiempo en el que existen y que hacen
referencia sobre todo a épocas pasadas”.
Debemos aclarar que con
motivo de los 500 años del “Descubrimiento” de América en 1992,
se hizo un gran debate en todo el mundo para situar a contexto alguna
terminología que se seguía utilizando en el léxico común sin que
nos diéramos cuenta de su negativa carga semántica. Uno de estos
términos era la palabra raza, aplicada para referirnos a
algún grupo de seres humanos en particular y así clasificar,
calificar o designar alguna etnia o pueblo del mundo.
La enciclopedia Wikipedia
nos aclara que el término raza es usado en la biología para
“referirse a los grupos en que la botánica subdivide algunas
especies biológicas, a partir de una serie de características que
se transmiten por herencia genética”. “El término comenzó a
usarse en el siglo XVI y tuvo su auge en el siglo XIX. En 1905, el
Congreso Internacional de Botánica eliminó el valor taxonómico de
raza. A pesar de ello, su uso se mantiene en la lengua común
y es muy frecuente cuando se trata de animales domésticos”.
De acuerdo a esta
definición del Wikipedia, el término no es aplicable para
clasificar a los seres humanos, “que en tal caso, existe la opinión
mayoritaria en que es inadecuado el uso del término raza para
referirse a cada uno de los diversos o diferentes grupos humanos, y
se considera que es más apropiado utilizar el término etnia.
Más aún, muchos científicos consideran que para referirse a seres
humanos, biogenéticamente, las “razas” no existen”.
Cuando el foro político
de las Naciones Unidas consideró que este término no correspondía
con los principios y valores que la comunidad de naciones se había
otorgado, luego de finalizado ese gran conflicto que significó la
Segunda Guerra Mundial, se concluyó que no existen “razas” sino
“pueblos”.
Cuando el presidente Hugo
Chávez mediante Decreto de Ley, (sancionado en su momento por la
Asamblea Nacional) instituyó el Día de la Resistencia Indígena en
el año 2002 lo hizo, persuadido de reconocer el valor de los pueblos
originarios americanos que por cientos de años fueron
invisibilizados por la lógica colonizadora.
En 1992 la Asamblea de
las Naciones Unidas proclamó el Año Internacional de los Pueblos
Indígenas en contraste a la propuesta de los colonialistas de
siempre (España y otros países) que trabajaron para que ese año
fuese “celebrado” el Año Internacional del Descubrimiento de
América. A partir de ese debate, algunos países, entre ellos
Argentina, Nicaragua y Venezuela, el 12 de octubre se conmemora el
Día de la Resistencia Indígena.
