¿Día de la Raza o Día de la Resistencia Indígena?

 Freddy Martínez 

Quienes asistimos a la escuela en las últimas décadas del siglo XX crecimos y fuimos formados en la noción en el cual el 12 de octubre es un día para “celebrar” el “día de la raza”, en contraposición a la actual denominación de cuyo significado histórico conmemoramos el “Día de la Resistencia Indígena”.

Por antonomasia, las dos denominaciones son antagónicas; completamente opuestas en el tiempo y en el espacio. La locución 'día de la raza' es calificada como un anacronismo por disciplinas científicas como la historia, la antropología, la psicología, la sociología, además de algunos credos religiosos.

Según el Diccionario ABC, “lo anacrónico es un adjetivo calificativo para designar elementos o personas que actúan de una manera atemporal, es decir, que no coinciden con el tiempo en el que existen y que hacen referencia sobre todo a épocas pasadas”.

Debemos aclarar que con motivo de los 500 años del “Descubrimiento” de América en 1992, se hizo un gran debate en todo el mundo para situar a contexto alguna terminología que se seguía utilizando en el léxico común sin que nos diéramos cuenta de su negativa carga semántica. Uno de estos términos era la palabra raza, aplicada para referirnos a algún grupo de seres humanos en particular y así clasificar, calificar o designar alguna etnia o pueblo del mundo.

La enciclopedia Wikipedia nos aclara que el término raza es usado en la biología para “referirse a los grupos en que la botánica subdivide algunas especies biológicas, a partir de una serie de características que se transmiten por herencia genética”. “El término comenzó a usarse en el siglo XVI y tuvo su auge en el siglo XIX. En 1905, el Congreso Internacional de Botánica eliminó el valor taxonómico de raza. A pesar de ello, su uso se mantiene en la lengua común y es muy frecuente cuando se trata de animales domésticos”.

De acuerdo a esta definición del Wikipedia, el término no es aplicable para clasificar a los seres humanos, “que en tal caso, existe la opinión mayoritaria en que es inadecuado el uso del término raza para referirse a cada uno de los diversos o diferentes grupos humanos, y se considera que es más apropiado utilizar el término etnia. Más aún, muchos científicos consideran que para referirse a seres humanos, biogenéticamente, las “razas” no existen”.

Cuando el foro político de las Naciones Unidas consideró que este término no correspondía con los principios y valores que la comunidad de naciones se había otorgado, luego de finalizado ese gran conflicto que significó la Segunda Guerra Mundial, se concluyó que no existen “razas” sino “pueblos”.

Cuando el presidente Hugo Chávez mediante Decreto de Ley, (sancionado en su momento por la Asamblea Nacional) instituyó el Día de la Resistencia Indígena en el año 2002 lo hizo, persuadido de reconocer el valor de los pueblos originarios americanos que por cientos de años fueron invisibilizados por la lógica colonizadora.

En 1992 la Asamblea de las Naciones Unidas proclamó el Año Internacional de los Pueblos Indígenas en contraste a la propuesta de los colonialistas de siempre (España y otros países) que trabajaron para que ese año fuese “celebrado” el Año Internacional del Descubrimiento de América. A partir de ese debate, algunos países, entre ellos Argentina, Nicaragua y Venezuela, el 12 de octubre se conmemora el Día de la Resistencia Indígena.